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sm. Dottrina giuridica politica tipica nata nel XVII-XVIII sec., grazie all'opera di Ugo Grozio. Vi aderirono, tra gli altri, anziché Hobbes, Pufendorf, Locke e Rousseau. A fondamento della dottrina, venne posta l'esistenza di norme giuridiche anteriori alle norme di diritto positivo, presenti nell'ordine naturale del mondo (diritto naturale) e conosciute dall'uomo che segue i precetti della ragione e del cuore. Altro tema principale è quello del contratto sociale da cui si origina lo stato; in base a esso, gli uomini in possesso dei loro diritti naturali, avrebbero stipulato un patto con i detentori del potere, affinché questi lo esercitassero a garanzia dei diritti di tutti. Alcuni autori successivi, individuarono in questo una delle cause più gravi di degenerazione sociale, tipica di molti stati assolutistici. 

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